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中学生必备常识 古代教育

2020-12-15 11:28:54

  中国古代的教育可以说是资源比较有限,基本上都是属于培育社会的精英人才而建立,后期孔子兴办私学,才以私人性质的书院兴起。下面就让学顺网的小编来为大家介绍一下中学生必备常识都有哪些吧!


中学生必备常识 古代教育


  正如许多文学作品所描写的那样,科举制度的弊病从它诞生时起就已经显露出来。然而,科举考试相对于此前的察举制而言,显然是一大进步。作为一种制度,它使贫寒士子享有了仕进的权利,使他们能够进入社会上层。


  一 教育


  在教育方面,古今差异很大。中国古代,有政府兴办的学校,有社会兴办的书院,也有底层的私塾,等等,但在教育资源奇缺的古代,人们是如何成长的呢?这是一个很值得研究的课题,研究这一课题,需要从基本的事实入手。


  校


  按照《礼记》、《孟子》等典籍的记载,夏代就已有学校,名为“校”。典籍的解释是:“校者,教也。”其主要教育内容为:祭祀礼仪和射御、书、数等的教育。后世成为一般学校的名称。


  庠(xiáng)


  周朝学校的名称。《孟子》说:“庠、序,养也。”就是说,庠原义为养。周朝学校名“庠”,源于虞舜时期教养机构。重点利用养老的活动,来对年青一代推行孝悌教育。


  相关知识


  【庠生】科举时代称府、州、县学的生员。明清时为秀才的别称。


  序


  殷商时代学校的名称。起初是教射之地,后发展成为贵族一切公共活动(包括教育子弟)的场所。礼乐、习射、宗教教育是其教育的基本内容。


  相关知识



  【庠序】并称指地方学校。又,泛指学校。殷代叫庠,周代叫序。


  国学


  先秦学校分为两大类:国学和乡学。国学最初是指东周设于王城及诸侯国都的学校,为天子或诸侯所设,包括太学和小学两种。太学、小学教学内容都是以“六艺”(礼、乐、射、御、书、数)为主,小学尤以书、数为主。后代的国学是京师官学的通称,主要指太学和国子学。


  乡学


  与国学相对而言,泛指地方所设的学校。周代特指六乡州党的学校。


  泮(pàn)宫


  即学宫。周代王畿内的太学叫辟雍,在诸侯国的太学叫泮宫。在泮宫前有一个水池,状如半月形,叫泮水。后代沿袭其形制。明清州、县考试新进生员须入学宫拜谒孔子,故入学又称入泮或游泮。


  稷下学宫


  战国时期齐国的高等学府,因设于都城临淄稷下而得名。当时的儒、法、墨、道、阴阳等各学派都汇集于此,是战国时期“百家争鸣”的重要园地。他们兴学论战、评论时政和传授生徒,孟子和荀子等大师都曾来此讲学。


  太学


  中国封建时代的教育行政机构和最高学府。魏晋至明清或设太学,或设国子学(监),或两者同时设立,名称不一,制度也有变化,但都是教授王公贵族子弟的最高学府,就学的生员皆称太学生、国子生。


  成均


  古之大学。又,泛称官设的最高学府。


  六艺


  周代学校的学习内容。主要指礼、乐、射、御、书、数。又,指“六经”,即《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》。


  国子学


  中国封建时代的教育管理机构和最高学府。国子是指公卿大夫的子弟。晋朝时规定,只有五品以上的子弟才允许进入国子学,而太学则是六品以下子弟与庶民俊秀子弟求学之所。国子学和太学均为最高学府。当两者都设立时,国子学的对象属于更高统治者的子弟。


  国子监(jiàn)


  汉魏时所设太学,西晋改称国子学,隋又称国子监,从此国子监与太学互称,都是最高学府兼有教育行政机构的职能。


  监生


  国子监的学生,由学政考取,或地方保送,或皇帝特许,后来成为虚名,捐钱就能取得监生资格。明清两代称在国子监读书或取得进国子监读书资格的人。


  诸生


  明清时期经考试录取而进入府、州、县各级学校学习的生员。生员有增生、附生、廪生、例生等,统称诸生。


  书院


  唐宋至明清出现的一种独立的教育机构,是私人或官府所设的聚徒讲授、研究学问的场所。宋代著名的四大书院是江西庐山的白鹿洞书院、湖南善化的岳麓书院、湖南衡阳的石鼓书院和河南商丘的应天府书院。


  知识扩展


  【岳麓书院】在今湖南长沙,是北宋初年潭州太守朱洞创建的。南宋朱熹曾在此处讲学,倡导理学。到了明朝,王守仁也曾在此讲学,使其声名远播。清朝时逐渐衰落。


  【白鹿洞书院】在江西庐山五老峰下。唐贞元年间(785-805),李渤及其兄李涉曾在此读书,并在身边养了一只白鹿,于是取名白鹿洞。南唐时在此创立庐山国学。北宋更名为白鹿洞书院。公元1178年,朱熹知南康军,重修该书院,并订立白鹿洞书院教规,又聘请著名学者陆九渊等名流来此讲学,从此白鹿洞书院大闻于世。


  【应天府书院】又称睢阳书院,前身为南都学舍,原址位于河南省商丘县城南,由五代后晋杨悫所创,后来他的学生戚同文继续在此办学。北宋立国初期,实行开科取士,睢阳学舍的生徒参加科举考试,登第者达五六十人之多。文人士子慕戚同文之名不远千里而来求学者络绎不绝,一时盛况空前,睢阳学舍逐渐形成了一个学术文化交流与教育中心。宋真宗时,这所书院得到官方承认和支持,成为宋代较早的一所官学化书院。


  【石鼓书院】位于衡州(今衡阳)石鼓山,因此得名。唐宪宗时李宽在石鼓山建屋读书。北宋时李士真在其旧址建立书院。南宋时,规模开始变大。


  精舍


  又称精庐,汉代的私立学校。后泛指私家书斋、学舍,即集生徒讲学之所。宋以后,有的非官办书院也称精舍。又,僧、道居住或讲道说法之所也称精舍。


  私塾


  古代民间教读书的地方,为私学的一种。一般都是富有的人家在自己的家里设立书馆,教授自己的子女或同宗族的孩子学习。学习的课本是《童蒙训》。


  司徒


  官名。相传少昊始置,唐虞因之。周时为“六卿”之一,掌管国家的土地和人民的教化。汉哀帝时成为“三公”之一。东汉起改称“司徒”。历代因之,明废。


  学官


  又称“教官”,是古代主管学务的官员和官学教师的统称。周代设有专职教育官师氏(或尊称师),掌教武艺,有大师、小师的级别。教师的职责是教授音乐、射箭、道德、礼仪等,这是早期的专职教师。


  博士


  古为官名。源于战国,当时齐国曾置博士之官。西汉博士通晓古今,职责主要是掌管书籍文典,以备顾问,为太常属官,官秩为约六百石,员额多至数十人。汉武帝时,设五经博士,宣帝时增至12人。博士置弟子,初为50人。武帝后,博士专门负责经学的传授。唐代置国子、太学、四门等博士,另有律学、书学、算学博士,府学、州学、县学博士之称,均为教授官。成为学术上专通一经或精通一艺、从事教授生徒的官职。


  助教


  学官名。是国子监或太学的学官,协助国子祭酒和国子博士教授生徒,又称国子助教。


  学正


  宋元明清国子监所属学官。协助博士教学,并负训导之责。又指地方学校学官。元代路、下州、县学及书院设学正,明清州学设学正,负责教育所属生员。


  祭酒


  古代主管国子监或太学的教育行政长官。战国时荀子曾三任稷下学宫的祭酒,相当于现在的大学校长。唐代的韩愈、明代的崔铣都曾任过国子监祭酒。


  知识扩展


  【司成】官名。古代教国子(贵族子弟)之官,见《礼记》。后为国子监祭酒的别称。唐高宗时一度改国子监为司成馆,不久恢复国子监之名。但文人仍常用司成一名为祭酒的别称。


  司业


  学官名。隋以后国子监置司业,为国子监的副长官,相当于现在的副校长,协助祭酒,主管儒学训导之政。至清末废除。


  学政


  学官名。提督学政的简称,亦称督学使者,俗称学台。清雍正年间(1723-1735)始设,每省一人,按期至所属各府、厅考试童生及生员;均由侍郎、京堂、翰林、科道及部属等官由进士出身者选派,三年一任。不问本人官阶大小,任期内借按钦差待遇,与督抚平行。


  教授


  原指传授知识、讲课授业,后成为学官名。汉唐以后各级学校均设教授,主管学校课试具体事务。


  教习


  学官名。掌课试之事。明代选进士入翰林院学习,称“庶吉士”。命学士一人(后改为礼、吏两部侍郎二人)任教,称为“教习”。清代沿用此制:翰林院设庶常馆,由满汉大臣各一人任教习,选侍讲、侍读以下官任小教习。官学中也有设教习者。


  讲读


  官名。唐代开始设集贤院侍讲学士、翰林侍讲学士,职掌讲论文史,备君主顾问。宋代沿置翰林侍讲侍读学士,其次则为侍讲侍读,都是以他官之有学问者兼充。明清则列为翰林院额定之官,有侍读学士、侍讲学士,掌撰著记载等事;又有侍读、侍讲,掌讲读经史等事,合称讲读。


  教谕


  学官名。宋代在京师设立的小学和武学中始置教谕。元、明、清县学也置教谕,掌文庙祭祀,教育所属生员。明清时县学教谕的别称又叫司训。


  提学


  官名。北宋崇宁二年(1103)在各路置提举学事司,掌管州县学政。金设提举学校官,元有儒学提举司,明置提学道,清设督学道、提学使等,俱简称提学。


  小学


  对儿童、少年实施初等教育的学校。始于西周,此前称下庠、西序、左学等,其后名称不一。官学如四门小学、内小学;私学如书馆、乡塾。近代小学始于19世纪末。


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